Χορεύοντας με τους λύκους...

  Η προηγούμενη ανάρτηση άφησε ανοιχτούς λογαριασμούς. Σε ότι αφορά εμάς πρώτα. Δεν μετανοιώσαμε που στηρίξαμε τον Σακκιώτη γιατί εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι ήταν ότι καλύτερο απο αυτά που είχαμε να επιλέξουμε. Ομως αυτό δεν θα μας κάνει να υποστείλουμε την κριτική μας όταν πιστεύουμε ότι κάνει λάθος. Δεν έχουμε καμία υποχρέωση και καμία   εξάρτηση απο κανέναν, κατά συνέπεια λέμε ότι πιστεύουμε χωρίς κανέναν περιορισμό. Τελεία και παύλα.
   Μας προξενεί εντύπωση πως ενώ τίθεται κάποιο θέμα και μπορεί κάποιος να κάτσει μπροστά στο πληκτρολόγιο του και να εκφράσει την όποια άποψη του εντούτοις κάποιοι προτιμάνε να προσβάλλουν ανθρώπους καλυπτόμενοι απο την ανωνυμία τους δείχνοντας ότι το πρόβλημα τους δεν είναι το θέμα αλλά η προσωπική χολή που άνετα, ευχάριστα και ανώνυμα βγάζουν απο τον υπολογιστή τους. Το να έχεις αγωγή βγαίνει πρώτα απο τον εαυτό σου και μετά προς τους άλλους. Οταν απολαμβάνεις να βρίζεις ανώνυμα και ασφαλώς ,δείχνεις στον εαυτό σου τι ακριβώς είσαι.
   Ενα υποθέσουμε ότι κάποιος μπεί και γράψει ότι "εγώ  προτιμώ να φτιαχτεί το κτίριο και ας κλείσει η βιβλιοθήκη και το αρχείο " ποιός θα του πεί κάτι; Αν αυτό πιστεύει γούστο του και καπέλο του.  Είναι η άποψη του και είναι σεβαστή. Οταν όμως αντ' αυτού βρίζει  αισχρά και ασύστολα δείχνει πρώτον - και κυριως στον εαυτό του τι καλούς τρόπους έχει  - και δεύτερον έλλειψη επιχειρημάτων. Οταν βγήκε κάποιος επώνυμα και σας είπε την άποψη του εσείς τον στολίσατε κανονικά και σίγουρα στην παρέα σας θα το διασκεδάσατε κιόλας. Αφού λοιπον ήπιατε το φραπόγαλο σας για 2-3 ώρες  τα βάλατε και με  το κράτος που δεν τακτοποιεί το θέμα.    Κανα δυό άλλοι προσπάθησαν να θέσουν ζητήματα πολιτικής , τα κρίνατε ως φιλοσοφίες. Αρα λοιπον τι μένει; Να μπαίνουμε στα μπλόγκς και να αλληλοβριζόμαστε; Και μετά μας φταίνε οι άλλοι. Μωρέ άξιοι της μοίρας μας είμαστε.  
 

Ητανε στραβό το κλήμα...

 Δυστυχώς την χθεσινή ανάρτηση  την οποία πρόλαβαν και σχολίασαν μόνο 3 αναγνώστες την έφαγε η μαρμάγκα του blogger με το πρόβλημα που δημιουργήθηκε  προφανώς στον server τους. Λέγαμε λοιπον ότι κάποιος σχολιαστής  ήθελε νεώτερα για το θέμα της μεταφοράς του αρχείου και της βιβλιοθήκης και μας καλούσε να πούμε και την γνώμη μας γι αυτό. Δώσαμε κάποια στοιχεία αρχικά όμως την σημερινή μέρα το μυστήριο λύθηκε. Οι υπεύθυνοι και του αρχείου και της βιβλιοθήκης εμφανίστηκαν στο Αίγινα πόρταλ όπου και διευκρίνησαν ότι ποτέ δεν συμφώνησαν με την επιλογή του δημάρχου -ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ κόντεψε να  τους τρελάνει λέγοντας στο συμβούλιο ότι συμφωνούν και αυτοί -όπως  και οι γονείς και οι δάσκαλοι στο Βαθύ οι οποίοι αντιδρούν  στην μεταφορά  στον συγκεκριμένο χώρο. Το χειρότερο εξ όλων είναι όμως ότι ενώ κατατέθηκε επιστολή της κ. Γιαννούλη μισή ώρα πριν την έναρξη της συνεδριασης στον πρόεδρο του συμβουλίου με την παράκληση να διαβαστεί στο σώμα  προτιμήθηκε τελικά για λόγους τυπικούς να αγνοηθεί γιατί όντως δεν είχε πρωτόκολο όμως άλλο αυτό και άλλο να έχεις μια επιστολή μπροστά σου με την οποία η υπεύθυνη του αρχείου διαφωνούσε και άλλο να ισχυρίζεσαι στο σώμα ότι όλοι συμφωνούν.  Πρόκειται ουσιαστικά για εμπαιγμό απέναντι στο σώμα και κυρίως στους συμβούλους της πλειοψηφίας οι οποίοι δεν γνώριζαν την υπόθεση δεδομένου ότι και στο προσυμβούλιο ετέθη και πάλι εν είδει τελεσιγράφου. Υπάρχουν αντιδράσεις και στο εσωτερικό της πλειοψηφίας και θα δούμε εν καιρώ πως ακριβώς θα εκδηλωθούν.
   Σε ότι αφορά τώρα την δική μας γνώμη θα σας πούμε ότι πιστεύουμε ότι ο πολιτισμός είναι μια καθημερινή υπόθεση. Μας φαίνεται δύσκολο πως απο την μια κυνηγάμε να αποκαταστήσουμε  κτίρια 
ιστορικά και απο την άλλη βάζουμε σε κίνδυνο την λειτουργία κυρίως της βιβλιοθήκης η οποία δεν πρόκειται να επιστρέψει ποτέ ξανά στον συγκεκριμένο χώρο αλλά του αρχείου το οποίο φέρει όλη την ιστορία του νησιού. Είναι απολύτως απαραίτητο  να βρούμε μέση λύση  και το βάρος το φέρει όλο η δημοτική αρχή η οποία δεν νομίζω ότι μπορεί να ανταπεξέλθει στο βάρος του να αποκαταστήσει ένα κτίριο αλλά απο την άλλη να είναι η δημοτική αρχή που θα βάλει λουκέτο στην βιβλιοθήκη και το αρχείο. Και τελικά εάν επιλέξει αυτό θα κριθεί απο τους συμπολίτες και γι αυτό. Το πρόβλημα με τις δημοτικές αρχές είναι ότι όσο είναι αντιπολίτευση ασυμφωνούν με τους φορείς και τις υπηρεσίες και μόλις γίνονται εξουσία όλα πάνε περίπατο. Το ακόμη δε χειρότερο είναι ότι αδυνατούν να αντιληφθούν ότι τα λάθη τους μπορεί οι ίδιοι να τα πληρώσουν και να πάνε σπίτι τους όμως οι συνέπειες  αυτών των λαθών ταλαιπωρούν τους πολίτες για πολύ καιρό. Γι αυτό και λίγο κράτει δεν βλάπτει. Περισσότερα στο πόρταλ  , πιό αναλυτικά και  πιο υπεύθυνα.
  Τελικά τελειώνοντας αυτή την ανάρτηση διαπίστωσα ότι και η χθεσινή αποκαστάθηκε  χωρίς όμως τα σχόλια που είχαν γίνει. Δεν πειράζει ας υπάρχουν και οι δύο. Κακό δεν κάνουν παραπάνω λόγια για τέτοια θέματα.

Ητανε στραβό το κλήμα...

  Ειλικρινά εξεπλάγην που κάποιος αναγνώστης θεώρησε σημαντικό το θέμα της μεταφοράς του αρχείου και της βιβλιοθήκης και ζήτησε να γίνει ανάρτηση. Αν υπήρχαν και άλλοι τέτοιοι να είστε βέβαιοι ότι θα ήμασταν πολύ καλύτερα. Επειδή ο χρόνος ήταν μικρός μπόρεσα να μάθω μόνο μερικά πράγματα αλλά είμαι βέβαιος ότι θα επανέλθουμε.  Οι πληροφορίες λένε  λοιπον ότι δεν είχαν ενημερωθεί ούτε η βιβλιοθήκη ούτε το αρχείο για αυτή την εξέλιξη.  Ακόμα ειπώθηκε - αυτό με κάθε επιφύλαξη  - ότι η κ. Γιαννούλη είχε καταθέσει επιστολή πριν απο την συνεδρίαση του συμβουλίου στον πρόεδρο του με την οποία διαφωνούσε  με την πρόθεση του δημάρχου η οποία όμως δεν διαβάστηκε προφανώς για να μην χαλάσει την σούπα. . Ο οποίος δήμαρχος λίγο πολύ ισχυρίσθηκε ότι όλοι είναι μες την τρελή χαρά και συμφωνούν μαζί του. Εκείνο που είναι σίγουρο είναι υπήρχαν ακόμα και σύμβουλοι της πλειοψηφίας που δεν ήξεραν ότι υπάρχει πρόβλημα και με τους δύο εμπλεκόμενους και με τους γονείς στο Βαθύ. 
    Αυτά τα λίγα για αρχή. Γιατί θα υπάρξουν σίγουρα και άλλα. Οσον αφορά την γνώμη μου θα την πω ξεκάθαρα και δυνατά. Είμαι απο αυτούς που πιστεύουν ότι ο πολιτισμός δεν είναι κάτι αφηρημένο και υλικό. Πρέπει να τον αποδεικνύουμε ότι τον διαθέτουμε κάθε ώρα και λεπτό. Δεν ξέρω την γνώμη σας αλλά η δικιά μου είναι ότι αν πρόκειται να κινδυνεύσει  η λειτουργία της βιβλιοθήκης κυρίως αλλά και του αρχείου καλύτερα να το σκεφτούμε και δεύτερη φορά. Και απο ότι θυμάμαι τουλάχιστον  η βιβλιοθήκη δεν πρόκειται να επιστρέψει  ΠΟΤΕ στον συγκεκριμένο χώρο χωρίς κανένας να έχει προγραμματίσει την στέγαση της  πουθενά. Και τελικά δεν μπορώ να καταλάβω τι είδους χορηγία είναι αυτή της ΔΕΗ όταν ουσιαστικά μας κάνει δώρο άδωρο αφού αυτό που θέλει να κάνει έχει πρόβλημα . Γιατί δεν μας διαθέτει το ποσό αφήνοντας την τοπική κοινωνία - τον δήμο δηλαδή - να επιλέξει που και πως θα χρησιμοποιήσει τα συγκεκριμένα  χρήματα. Πάντοτε για τον πολιτισμό βέβαια αλλά  εμείς ξέρουμε καλύτερα απο αυτούς όπως και αν γίνει. Η μήπως γι αυτό δεν φταίει η ΔΕΗ αλλά κάποιοι άλλοι που δεν διεκδικούν και δεν   πολεμούν γι αυτό;

Είμαστε μια χαρούμενη ατμόσφαιρα...

  Είναι απολύτως προφανές ότι το θέμα του νερού βρίσκεται στα ντουζένια του. Ολη η φασαρία με τους μεταφορείς , με τον Γρηγορόπουλο και την προσφυγή του δείχνει ότι υπάρχει μια κινητικότητα η οποία όμως δεν έχει σαφή κατεύθυνση όπως άλλωστε και πολλά άλλα  θέματα. Σύμφωνα λοιπον με τις δικές μας πληροφορίες υπάρχει στον δήμο μια επιστολή της ΕΥΔΑΠ αυτή την φορά, η οποία απειλεί να διακόψει την υδροδότηση εάν δεν πληρωθεί  ένα ποσό το οποίο ανέρχεται περίπου στα 2.000.000 ευρώ και αφορά δόσεις περασμένων χρήσεων. Ολοι θυμόμαστε την δέσμευση καταθέσεων που έκανε η ΕΥΔΑΠ επί Κουκούλη και κατακράτησε περίπου 1.600.000 ευρώ. Ομως επειδή το χρέος ήταν μεγαλύτερο αποφασίστηκε το υπόλοιπο ποσό να διευθετηθεί σε δόσεις οι οποίες δεν εξοφλήθηκαν ποτέ απο την διοίκηση Κουκούλη. Κάτι αναλογο είχε γίνει και την εποχή Μούρτζη. Ετσι τώρα μετά τους μεταφορείς - εκ των οποίων μάλιστα ο ένας κρίνεται ως παράνομος απο το ελεγκτικό συνέδριο για την προηγούμενη σύμβαση - μας κυνηγάει και η ΕΥΔΑΠ.
   Ο δήμος είναι χρεωμένος ως τα αυτιά και σύντομα απο ότι φαίνεται θα μας εντάξουν στο αυτοδιοικητικό μνημόνιο για δήμους που τα έξοδα τους είναι πάνω απο το 100% των εσόδων τους. Αυτό εκτός όλων των άλλων σημαίνει και επιπρόσθετο έλεγχο απο ορκωτούς λογιστές που να δούμε που θα οδηγήσει. Ο Σακκιώτης με τα λάθη του και αυτός διοικεί τόσο λίγο καιρό που δεν δικαιούται μερίδιο ευθύνης για αυτή την κατάσταση. Δεν ξέρω για μετά ένα δυό χρόνια τώρα όμως έτσι έχουν τα πράγματα. Κατά συνέπεια η χρηστή διοίκηση ορισμένων μοιάζει πολύ ξεθωριασμένο όνειρο που δεν έγινε πραγματικότητα. Τα γεγονότα αυτό δείχνουν. 

Θα πούμε το νερό νεράκι…..

Ο αρχηγός της Αξιωματικής Αντιπολίτευσης γιατρός κ. Γρηγορόπουλος προσέφυγε στην Περιφέρεια για τον προϋπολογισμό του Δήμου. Αυτό έχει σαν συνέπεια την καθυστέρηση της έγκρισης του προϋπολογισμού και συνεπακόλουθα την αδυναμία λειτουργίας της οικονομικής υπηρεσίας του Δήμου. Όπως είναι φυσικό δεν μπορούν να πληρωθούν οι μεταφορείς του νερού που απειλούν με διακοπή των εργασιών τους, δεν μπορούν να πληρωθούν προμηθευτές του Δήμου και επίσης δεν μπορεί ο Δήμος να προβεί σε προμήθειες που έχει ανάγκη.

Για το θέμα αυτό ο δήμαρχος κάλεσε συνέντευξη τύπου σήμερα και εξέθεσε αναλυτικά το θέμα, χαρακτηρίζοντας απαράδεκτη την επιλογή του κ. Γρηγορόπουλου. Το ερώτημα που προέκυψε από την συζήτηση είναι γιατί ο κ. Γρηγορόπουλος προσέφυγε επί του προϋπολογισμού αφού γνωρίζει ότι η καθυστέρηση της έγκρισης του μπορεί να σημάνει την διακοπή υδροδότησης του νησιού;

Οι μέρες που έρχονται θα δείξουν αν το νησί μείνει χωρίς νερό. Αν δικαιωθεί ο δήμαρχος με την επείγουσα συνέντευξη ή αν φταίει ο Γρηγορόπουλος με τη προσφυγή του. Το μόνο σίγουρο είναι ότι αν μείνουμε χωρίς νερό θα φταίνε όλοι οι άλλοι εκτός από μας που κατοικούμε πάνω στο νησί.

Οταν μιλούν οι αετοί...

  Οπου αετοί διάφοροι σχολιαστές που καταλαβαίνουν ότι θέλουν και όπως θέλουν. Κάποιοι λοιπον θεωρούν ότι κάθε ανάρτηση είναι πάσα προς κάποιους άλλοι μας μέμφονται γιατί δεν απαντάμε όταν θέλουν εκείνοι άλλοι πάλι γιατί απαντάμε όταν μας βρίζουν και άλλοι και άλλοι πάλι γιατί δεν το κάνουμε. Δεν απαντάμε κατά παραγγελία και αρνούμαστε να ακολουθήσουμε τον κατήφορο ορισμένων που καλυπτόμενοι απο την ανωνυμία  τους βρίζουν χυδαία όποιον αυτοί ναμίζουν ότι ο διαχειριστής. Προκαλώ λοιπον να μου πούν σε ποιά ανάρτηση μιλήσαμε εμείς περί κονόμας και ρεμούλας. Εμείς ρωτάγαμε και απάντηση δεν παίρναμε σε αυτά που ο κ. Ντρής θεώρησε σκόπιμο τώρα να επιβεβαιώσει. Το ερώτημα που θέταμε και εξακολουθούμε να έχουμε ότι όπως λέει και ο κ. Ντρής μια ιδιωτική επιχείρηση ( Νέα Εποχή Μαρίνη - Σώρρης ΟΕ)- και η επωνυμία έχει την σημασία της -έκανε πρόταση στον συνεταιρισμό για την οργάνωση της εκδήλωσης, εκείνος δεν δέχθηκε  και το ρίσκο το ανέλαβε ο δήμος ο οποίος, όπως κατ' επανάληψη έχει δηλωθεί και στά δημοτικά συμβούλια απο τον Πτερούδη και άλλους τότε σύμβουλους δεν μπορεί να κάνει τον επιχειρηματία. Και εδώ το ανάλαβε ενώ π.χ. στην μεταφορά νερού με ίδια μέσα δεν το τόλμησε. Θα; μου πείτε άλλη τάξη μεγέθους αλλά η ουσία δεν αλλάζει. Η κάνουμε τον επιχειρηματία η δεν τον κάνουμε.  Η μετέπειτα εξέλιξη του θέματος  δείχνει ότι το θέμα έτρεξε κανονικά. Χωρίς εξουσιοδότηση κανενός έγινε σύσκεψη και επιλογή λογότυπου κλπ. τον Δεκέμβριο του 2008 , μοιράστηκαν θέσεις ενώ η απόφαση για τον ορισμό της πάρθηκε στις 18 Μαϊου του 2009. Επίσης  υπήρξαν ορισμένες αλλαγές προς το καλύτερο όπως η διάθεση προσφορότερου χώρου (αντί του πάρκινγκ των φυλακών η παραχώρηση του χώρου φιλέτο στην παραλία).
  Σε ότι αφορά τους εθελοντές τώρα. Ηταν απαράιτητη η σύμπραξη του δήμου γιατί αν αναλάμβανε την οργάνωση μια ιδιωτική επιχείρηση δεν ήταν δυνατόν να υπάρξουν εθελοντές για την απλή δουλειά και αμειβόμενοι επαγγελματίες απο την άλλη. Αρα χρειαζόταν μια ομπρέλα. Εμείς ποτέ δεν είπαμε και ούτε έχουμε τέτοια στοιχεία ότι κάποιος έφαγε λεφτά. Αλλοι έχουν την ευθύνη , τα πρακτικά και τους απολογισμούς. Αν βρούν κάτι ας το κάνουν. Κατά συνέπεια εκείνο που απομένει είναι να γίνει και η φετεινή διοργάνωση και να δούμε τι θα γίνει μιας όλα κρίνονται εκ του αποτελέσματος.
   Δεύτερο θέμα τώρα και σημαντικό νομίζω είναι ότι χρειάζεται κάποιος να μας διευκρινίσει τι ακριβώς κάνει η δημοτική αστυνομία  η οποία μοιάζει να έχει βαλθεί να επιβεβαιώσει τον Πάγκαλο. Δεν υπάρχει πουθενά. Ούτε στην παραλία , ούτε στην υπόλοιπη πόλη, στα στενά γίνεται κυριολεκτικά της τρελής , αλλά ούτε και στην περιφέρεια. Δρόμοι κλειστοί, πεζοδρόμια κατειλημμένα δείχνουν ότι υπάρχει πληρης αναρχία και ότι θέλει κανείς κάνει. Νομίζουμε ότι η δημοτική αρχή πρέπει να επιληφθεί του θέματος γιατί  είναι θέμα ουσίας .

Μεταπασχαλινές ανησυχίες...

 Μια έκτακτη απόδραση μας στέρησε την δυνατότητα να έχουμε επαφή μαζί σας για μια εβδομάδα. Ετσι χάσαμε την ευτυχία να απαντήσουμε άμεσα σε κάποιους που επιμένουν να βάζουν το θέμα του φιστικιού μην χάνοντας βέβαια την ευκαιρία να μας περάσουν γενεές δεκατέσερες αποδεικνύοντας για μια ακόμη φορά την πίκρα τους. Ας πούμε λοιπον ότι ποτέ εμείς απο εδώ δεν κατηγορήσαμε για τίποτα απολύτως κανένα εθελοντή. Οι εθελοντές ήταν άνθρωποι που πίστεψαν σε αυτό που έκαναν αναλαμβάνοντας άθελα τους να διασώσουν το επιχειρηματικό ρίσκο που κάποιοι ενυπόγραφα  πρότειναν στον αγροτικό σύλλογο να το αναλάβουν εκείνοι. Και αυτό ένα χρόνο πριν οριστούν καν επιτροπή φιστικιού απο το δημοτικό συμβούλιο. Κατά συνεπεια οι εθελοντές απλώς συμπλήρωναν το ντεκόρ εν αγνοία τους.  
  Κατά τα άλλα έφυγε ο πολύς κόσμος και νομίζω ότι σήμερα πρέπει να κάνουμε μια αναφορά στο θέμα των Παρασκευάδων μιας και το είδα και σε διάφορα έντυπα να τίθεται. Δεν είναι ώρα και δεν έχουμε την πολυτέλεια ως τόπος να διχαζόμαστε για τέτοια θέματα. Οι παρασκευάδες αποτελούν ένα σημαντικό κομμάτι του νησιου το οποίο αγαπούν και για το οποίο προσπαθούν να το δούν καλύτερο. Είναι συνήθως πάνω απο τον μέσο πνευματικό όρο και αυτό είναι εξαιρετικά καλό για όλους μας. Μπορούν να μας ανοίξουν πολλές πόρτες αν και εμείς το δουλεψουμε αναλόγως. Απο την άλλη μεριά με τις προσβάσεις τους θέλουν να έχουν περισσότερο λόγο στο νησί απο αυτό που τους αναλογεί σε σχέση με τον χρόνο διαβίωσης τους σε αυτό. Με πειράζει η νοοτροπία του κατακτητή που έχουν κυρίως με τα αυτοκίνητα τους και το παρκάρισμα τους  και κυρίως με το συνεχές άγχος που κουβαλούν απο την πόλη και μας το φορτώνουν και εμάς.
   Πολλές φορές τα συμφέροντα τους δεν ταιριάζουν με αυτά των ντόπιων. Π.χ. ξέρω πολλούς που αφού έχτισαν οι ίδιοι κάνουν ότι μπορούν για να μην χτίσουν άλλοι δίπλα τους. Αυτό αντιστρατεύεται τις δουλειές των ντόπιων που ζούν απο την οικοδομή. Απο την άλλη προσθέτουν εισόδημα στις καφετέριες , τις ταβέρνες κλπ. Γενικά πάντως μπορούμε να πούμε και σχολιάστε και εσείς ότι πρόκειται γα υγιείς δυνάμεις που μπορεί να βοηθήσουν την ανάπτυξη του τόπου όμως θα πρέπει να αντιληφθούν ότι αυτοί που μένουν μόνιμα εδώ θα πρέπει να έχουν τον πρώτο λόγο.  Είναι φυσιολογικό και δίκαιο. 

Πασχαλιάτικες κροτίδες...

  Θίχτηκαν κάποιοι για το ύφος της ανάρτησης και ότι αποκαλέσαμε μαγαζί το φιστίκι. Πάντα θαύμαζα όλους αυτούς που είχαν το θράσος να κάνουν ότι κάνουν και κατόπιν να κατηγορούν τους άλλους που τα κοινοποιούν ως κοινούς συκοφάντες,λασπολόγους και άλλα τέτοια χαριτωμένα. Αν δεν ήταν μαγαζί γιατί ακόμα πέφτει τόσο κλάμα; Γιατί τους στερήσαμε το δικαίωμα να κάνουν καλό στο νησί εμείς οι υπόλοιποι κακούργοι;
   Τέλος πάντων δεν είναι εκεί το πρόβλημα μιας και απο ότι φαίνεται και η υπόθεση του ΝΟΑ είναι αρκετά περίεργη  αν και λείπουν πολλά κομάτια του πάζλ ακόμα όμως η υπόθεση της ΚΕΔΑ και της πληρωμής (:) του προέδρου της είναι πολύ σημαντική. Και είναι και απο πλευράς ουσίας αλλά και διαδικασίας. Απο πλευράς ουσίας πρώτα να πούμε ότι σε τέτοιους δύσκολους καιρούς είναι τουλάχιστον άκαιρο να ζητάς μισθό αλλά όμως αν θέλαμε να δώσουμε 2.000 ευρώ μισθό, έλεος πια, δεν θα τα δώσουμε σε ερασιτέχνη. Με τέτοιο μισθό μπορείς να προσλάβεις τον καλύτερο μάνατζερ και να απογειώσει την επιχείρηση. Ομως η ΚΕΔΑ οφείλει να έχει μέσα της και το στοιχείο του εθελοντισμού και να κινητοποιεί πολίτες και όχι  να γίνει εμπορική επιχείρηση.   
   Σε ότι αφορά την διαδικασία, Αδυνατώ να αντιληφθώ γιατί ο δήμαρχος άφησε να γίνει θέμα στο δημοτικό συμβούλιο όλη αυτή η ιστορία ενώ γνώριζε τις αντιδράσεις. Δικαίως ο Ν. Οικονόμου ζητούσε απόσυρση όμως το ότι τελικά αυτό δεν έγινε έχει την εξήγηση του. Προφανώς ο δήμαρχος δεν ήθελε να πεί όχι στον πρόεδρο της ΚΕΔΑ και άφησε τους άλλους να κάνουν τους κακούς. Ομως όταν ο ίδιος ο δήμαρχος αφήνει την συνοχή της δημοτικής ομάδος να δοκιμάζεται κατά τέτοιο τρόπο είναι προφανές ότι παίζει με την φωτιά. Και το λέω τώρα που είναι νωρίς ακόμα , ότι επειδή αυτή η δημοτική ομάδα δεν διακρίνεται για την ομοιογένεια της καλό είναι να μην την περνάει ο ίδιος ο επικεφαλής της απο τέτοια στρές τέστ  γιατί η κατάληξη τους μπορεί να αποβεί πολύ επικίνδυνη. Γι αυτό πρέπει να υπάρχουν συλλογικές διαδικασίες και συντονισμός που θα εντοπίζουν τέτοια προβλήματα και θα τα σταματούν εν τη γενέση τους.

Οι λασπομαχίες συνεχίζονται...

    Ειλικρινά δεν περιμέναμε να υπάρχει τέτοια αντίδραση στην προηγούμενη ανάρτηση. Δεν ξέρουμε αν αυτά που αναφέρει κάποιος σχολιαστής στις 9.57 χθές είναι αλήθεια όμως κάποιοι ξεπέρασαν και τους εαυτούς τους. Αν ισχύουν όλα αυτά που λέγονται εκεί τότε βέβαια υπάρχει θέμα εξουσίας και χρημάτων. Να ξεκαθαρίσουμε για μια ακόμη φορά σε ότι μας αφορά, ότι δεν είμαστε επαγγελματίες της ενημέρωσης , δεν βγάζουμε χρήματα απο αυτήν γι αυτό και δεν έχουμε και διαφημίσεις πουθενά, δεν επιζητούμε αποκλειστικά και πρωτοσέλιδα και το μόνο που κάνουμε είναι να μεταφέρουμε την περίληψη όσων βλέπουμε και συζητάμε με τους απλούς πολίτες. Δεν έχουμε καμία εξάρτηση απο κανέναν ούτε από κόμματα , ούτε  από παρατάξεις δημοτικές δεν έπιζητούμε θέσεις και καρέκλες και κατά συνέπεια μπορούμε να λέμε την γνώμη μας άφοβα και χωρίς πρόβλημα. Η λάσπη προς κάποιους ανθρώπους έχει την σημασία της. Προσπαθούν κάποιοι να προσωποποιήσουν το μπλόγκ ούτως ώστε να αποδομήσουν την κριτική του ,μεταφέροντας την σε προσωπικό επίπεδο, πιστεύοντας  ότι αν πιστοποιησουμε τον διαχειριστή μπορούμε να του αποδώσουμε και κίνητρα. Δεν ξέρω οι θιγόμενοι γιατί δεν απαντούν. Ομως και εγώ το ίδιο θα έκανα. Σιγά να μην κάνουνε ήρωες όλα τα κομπλεξικά νούμερα που κρυβόμενοι πίσω απο την ανωνυμία τους βγάζουν όλη αυτή την χολή. Ο Γιάννης Δελλής προσπάθησε να δικαιολογήσει την συμμετοχή του σε αυτή την ιστορία με πολιτικά κριτήρια και επώνυμα. Του την έπεσαν διάφοροι ανώνυμοι ουσιαστικά με κουταμάρες. Τον έπεισαν να γίνει και αυτός ανώνυμος. Αν δεν σας αρέσει το μπλόγκ μην μπαίνετε. Είναι απλό. Είστε πρώτοι , έτσι ισχυρίζεστε, άρα τι θέλετε με μας τους δευτεροκλασάτους. Στήστε τα μαγαζιά σας , είτε φιστίκι το λένε είτε Σπίθα είτε όπως θέλετε και παρατήστε μας. Γιατί να το βουλωσουμε δεν πρόκειται.
    Σε ότι αφορά κάποιες ειδήσεις τώρα. Προχωράει το θέμα της παραχώρησης μέρους του Ορφανοτροφείου σον δήμο και ήδη ζητήθηκαν οι προτάσεις του προκειμένου να προχωρήσει η διαδικασία. Δεν ξέρω αν είναι ευκαιρία να τεθεί θέμα παραχώρησης όλου του χώρου μιας και υπάρχει θέμα χρηματοδότησης  της επισκευής του όμως θα είναι θετικό να μπορέσει ο δήμος να αποκτήσει λόγο για την τύχη του κτιρίου. Το θέμα του νερού θα μας απασχολήσει σύντομα και πολύ φοβάμαι δυσάρεστα. Ο υδρομεταφορέας ακολουθεί την γνωστή σταθερή πολιτική του που ομοιάζει με αυτήν της Τουρκίας  και εμείς όπως και στην εξωτερική πολιτική κάνουμε διαβήματα. Ακούσαμε ότι το γήπεδο θα μεταφερθεί στην Παχιά Ράχη σε μια έκταση 13 στρεμμάτων αλλά νομίζουμε ότι κάτι τέτοιο θα ήταν ανέφικτο και καταστροφικό για τα αθλητικά δρώμενα αφού οι γονείς θα ήταν υποχρεωμένοι να διανύουν όλη αυτή την απόσταση για να φτάσουν σε αθλητικό χώρο για να γυμναστούν  τα παιδιά. Είπαμε αποκέντρωση αλλά να μην το παρακάνουμε  κιόλας.

Λαμπάδιασε η Αίγινα....

  Επειδή έβλεπα εδώ και πολές μέρες το κάλεσμα για την συγκέντρωση του νέου κινήματος "Σπίθα" που ιδρύθηκε απο τον Μίκη θεοδωράκη περίμενα με περιέργεια οφείλω να ομολογήσω να δώ ποιοί θα ηταν μπροστά σε αυτήν την προσπάθεια. Εγινε λοιπον στην Μάσκα σήμερα  η συγκέντρωση όπου παρευρέθηκε μεν λίγος κόσμος όμως σε κάθε περίπτωση η σύνθεση ήταν πολύ ενδιαφέρουσα. Κατ΄αρχήν έκανε εντύπωση πως μπορεί μια νεοσύσταση κινηση η οποία απο φύση της αυτοπροσδιορίζεται ανεξάρτητη και υπεράνω κομμάτων  να έχει στα ιδρυτικά (:) της μέλη άνθρωπους που ανήκουν σε κόμματα της αριστεράς και μάλιστα νεοσύστατα. Το νεοσύστατα το τονίζω γιατί είναι άλλο πράγμα να είσαι κάπου μέλος και να έχεις βαρεθεί μια κατάσταση και άλλο να είσαι ενταγμένος σε κόμμα μηνών και να μετέχεις σε υποτίθεται ανεξάρτητες κινήσεις.
  Απο την άλλη πλευρά άνθρωποι που είναι εύκολα κατατάξιμοι στην μικρή τοπική μας κοινωνία και οι οποίοι φαίνεται ότι είδαν το ίδιο όνειρο όλοι μαζί  αποφάσισαν να ενταχθούν ομαδικά στην κίνηση. Ομως επειδή μπορεί να κάνουμε εμείς λάθος και όλοι αυτοί να έχουν πάθει μετάλλαξη νομίζω ότι είναι σκόπιμο να περιμένουμε την εξέλιξη του πράγματος και να δούμε που αυτό θα οδηγηθεί η καλύτερα που θα το οδηγήσουν.